1、赵襄子便命人将衣服给豫让，豫让拔剑将衣服刺破，长叹ldquo吾可以下报智伯矣rdquo，后自刎而死这就是ldquo豫让击衣rdquo的由来虽然豫让刺杀并未成功，但他臣为君死的忠义之心一直被人们所敬仰。
2、这就是“豫让击衣”典故出处根据战国策·赵策一记载，赵襄子最终满足了豫让这个有点搞笑的请求，派人拿着自己的衣裳给豫让，“豫让拔剑三跃，呼天击之曰吾可以下报智伯矣遂伏剑而死”据说，他死之日，赵国。
3、ldquo豫让击衣rdquo这个典故和一个特别让人感动的故事有关，这个故事的主人公就是豫让豫让是春秋末期的晋国人，当时的晋国被六大家族把持着，分别是范氏中行氏智氏赵氏魏氏韩氏豫让因为受到智氏的掌权人智。
4、豫让是战国时期晋国正卿智伯瑶的家臣，他为了报答智伯瑶的知遇之恩，宁愿吞炭漆身，多次行刺赵襄子，最后为主复仇失败，自刎而死豫让的故事 豫让是晋国正卿智伯瑶的家臣，智伯很尊重他，主臣关系密切后来赵韩魏联手。
5、1豫让的故事让我们明白了做事要有毅力，要有恒心，锲而不舍2要懂得感恩，要报答知己3做事做人要懂得变通，不能一错再错4豫让为了复仇为了报知己之恩，舍弃了家舍弃了生命，演绎了士为知己者死的壮烈传奇。
6、豫让临死时，求得赵襄子的衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，尔后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的典故邢台豫让桥 邢台市邢台县翟村西南角，地势下洼，泉水潺潺，在那芦苇和垂柳的深处，有一座石板。
7、“豫让刺赵襄子”史记卷八十六刺客列传第二十六记载着的“士为知己者死”的典故豫让是晋国人，是战国四大刺客之一，跻身智伯门下后受到尊宠，称他为国士智伯伐赵襄子没有成功，被赵襄子战败身亡豫让改名换姓。
8、是“以众人遇我，我故众人报之”的典故么故事主角是豫让，典故出自史记·刺客列传豫让曰“臣事范中行氏，范中行氏皆众人遇我，我故众人报之至于智伯，国士遇我，我故国士报之”。
9、“士为知己者死，女为悦己者容”出处是大家都非常熟悉的一句话，此言大意就是说男人会为了解和欣赏自己的人牺牲女人会为喜欢自己或自己喜欢的人精心打扮这一千古绝唱出自两千多年前的一位刺客身上，他的名字叫豫让。
10、有一天，赵襄子骑马到这里巡游，豫让藏在石桥下意图再次行刺赵襄子但是这次刺杀也失败了最后赵襄子只得脱下衣服让豫让连斩几次，虽然豫让刺杀失败并被杀了，但这个典故和“士为知己者死，女为悦己者容”流传了下来。
11、其中用了一个我很喜欢的例子，就是豫让的典故，但我认为这个典故用的并不好豫让的典故出自资治通鉴卷一，智伯贪得无厌向其他人索取土地后被人联合起来杀掉，头被赵襄子漆智伯之头，以为饮器，豫让身为智伯之臣，决心。
12、该典故出自史记·刺客列传·豫让者豫让曰“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也且吾所为者极难耳然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也”豫让说“既然已经投他门下效命。
13、上联士为知己者死 语出豫让 时代春秋晋国 女为悦己者容 更多图片1张女为悦己者容，出自ltlt战国策赵策一quot豫让遁逃山中曰`嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容吾其报智氏之雠矣”豫让是春秋四大刺客之一。
14、舍身取义的意思是指为正义事业而牺牲生命那你们知道舍身取义的 典故 有哪些吗？接下来我给大家介绍舍身取义的典故，希望可以帮到大家！舍身取义的典故 春秋时代， 晋国的义士豫让， 曾受到智伯的重用智伯后来被三晋打败。
15、士为知己者死，女为悦己者容出处西汉·刘向战国策·赵策一士为知己者死，女为悦己者容出自东周四大刺客之一豫让，春秋战国时期，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎。
16、中国古代春秋战国时期盛产刺客，刺客是出于政治或者私怨等原因对目标人物进行刺杀的人中国古代的四大剑客专诸豫让荆轲聂政就是其中的代表在中国古代尤其是春秋战国时期，很多刺客往往是抱着“士为知已者死”的豪情。
17、尤其是春秋战国时期，诸侯争霸为了达到政治目的派出刺客刺杀目标人物的事件屡见不鲜，甚至司马迁在史记中都专门编写了刺客列传刺客列传也是最早为刺客编写的纪传体的史料，该传中虽然写了曹沫专诸豫让聂政。
网友留言：