本文目录一览：
- 1、四大法王和逍遥二仙，谁的武功更强？
- 2、金毛狮王谢逊贬斥杨过武功，究竟骂了什么内容
- 3、金毛狮王谢逊（金毛狮王谢逊的武功）
- 4、金毛狮王谢逊和宋远桥之间有什么深仇大恨？
- 5、金毛狮王谢逊的介绍
- 6、哈士奇、金毛、拉布拉多打架哪个厉害？
四大法王和逍遥二仙，谁的武功更强？
金庸作品中，每个门派都有等级关系，如少林寺方丈居首，其次按照辈分依次排列，《天龙八部》少林辈分按照灵、玄、慧、虚进行排列，不仅是少林，每个门派都是如此，都有自己的辈分。
今天小编和大家聊聊四大法王和逍遥二仙，众所众知，《倚天屠龙记》的明教六大高手，就是法王和二仙，虽然五散人武功也不弱，但若与这几位相比，还是较为逊色的。四大法王和逍遥二仙，到底谁的武功更强呢？首先罗列这些人都是谁，四大法王大家都不陌生，分别是紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑，逍遥二仙是指光明左使杨逍和右使范遥。
阳顶天时期，这六个人都誓死护教，武功绝非凡品，但小编始终有疑惑，这六人同是高手，但谁的武功更强呢？六人武功不可能并列，这是不现实的，下面小编深度剖析，四大法王和逍遥二仙，到底谁的武功更强。首先分析紫衫龙王，虽然是一介女流之辈，但武功丝毫不弱，碧水寒潭比武，战胜韩千叶，便是最好的佐证。千万不要小瞧这场经典之战，若非黛绮丝应战，阳顶天未见能够取胜，因为她水下功夫十分了得，明教众人中，水战能胜过紫衫龙王的，根本是不存在的。
乔装成金花婆婆，行走于江湖，印象中除了灭绝的倚天剑，无人能够取胜龙王，当然波斯三使是例外，虽然龙王的水下功夫无人能挡，但论综合实力，始终处于下风。四大法王中，小编认为白眉鹰王武功最强，因为实战经验丰富，应变能力极强。鹰王的鹰爪擒拿，想必大家都不陌生，当时光明顶迎战六大派，这是何等的豪气。少林经典之战，力战少林三渡神僧，虽然最后力竭而死，但是得到三渡神僧的认可。
光明顶之战，白眉鹰王的实力，已经得到彰显，比拼内力不输张松溪，虽然两个人同时退后，但是细读原著，确实是张松溪落败。原文：张松溪道：“晚辈适才多退一步，已输了半招。”躬身一揖，神定气闲的退了下去。而后鹰王用双手拗断铁棍，以断棍当剑，过招莫声谷，表面看似鹰王输了，实际却赢了，若鹰王痛下杀招，莫声谷必败无疑。而后又平局宋远桥，秒杀崆峒唐文亮，这些都说明白眉鹰王的武功，确实是四大法王之首，至于和二仙相比，到底如何，咱们稍后分析。金毛狮王武功卓绝，王盘山一战，力挫武林高手，实力不容小觑，为报妻儿之仇，谢逊四处作案。这正是从这里，可以看出谢逊的武功不敌殷天正，谢逊欲杀害宋远桥，而且还是偷袭，只不过被空见高僧支走，不然宋远桥恐怕命丧当场。谢逊为何不光明正大较量呢？原因只有一个，不敌武当宋远桥，所以只能偷袭取胜，反观白眉鹰王，取胜张松溪、击败莫声谷、平局宋远桥、秒杀唐文亮，这些都已经证明鹰王武功，高出谢逊许多。青翼蝠王韦一笑，金庸笔下轻功最强之人，若论轻功，无人取胜韦一笑，轻功排行第一，武当张三丰曾亲口夸赞韦一笑的轻功，少林三渡神僧，也夸韦一笑轻功绝顶。但韦一笑内力不纯，虽然练就寒冰绵掌，但内力始终落下风，这是韦一笑最大的弱点。
韦一笑和紫衫龙王武功，二者有一点争议，但龙王来自波斯总坛，而且还是圣女，武功修为和境界，小编认为强过青翼蝠王韦一笑。至此四大法王的排名，已经揭晓，名次分别是白眉鹰王、金毛狮王、紫衫龙王、青翼蝠王。若加上逍遥二仙，名次排列又该如何呢？杨逍和范遥为光明左右使，武功奇高，首先分析范遥，小编个人非常喜欢这个人物，亦正亦邪，简直太帅。范遥的剑术十分精妙，他是赵敏的师父，曾假扮苦头陀，原著中张无忌已经给出答案，范遥的剑术强过阿大，虽然阿大绰号八臂神剑，而且曾是丐帮四大长老之一，但与范遥相比，还是存在差距的。当初张无忌用太极剑取胜阿大，既然逼出太极剑，那么范遥的武功高出阿大，这答案已经非常明显，换言之，范遥也能逼出张无忌的太极剑，能逼出张无忌的太极剑，武功强弱，不用过多赘述。
杨逍为光明左使，这名字充满潇洒之意，许多人认为杨逍是杨过的后人，这个并非真凭实据，姑且不谈，但杨逍曾使出弹指神通的武功。只听得嗤嗤两响，两粒小石子射将过来，带着破空之声，直冲二人穴道，登时替他们解开了。却是杨逍以‘弹指神通’反运‘掷石点穴’的功夫。
杨逍习的乾坤大挪移，虽然只是二层，但足以笑傲群雄，若杨逍和范遥相比，两个人的武功谁更强呢？小编认为范遥武功略胜一筹，为何这么说呢？因为四大高僧空智，都无法看出范遥的门道，这已经说明问题，而张无忌也曾亲口说范遥武功广博，无论对手是何家数，都有取胜之道。这答案已经非常明显。
故而四大法王和逍遥二仙排名，终于尘埃落定，分别是右使范遥、左使杨逍、白眉鹰王、金毛狮王、紫衫龙王、青翼蝠王。每个人心中，都有自己的超级英雄，你心中的排名是怎样的呢
金毛狮王谢逊贬斥杨过武功，究竟骂了什么内容
原著里没提，一笔带过了
“但听得谢逊不住口的咒骂，从老天骂起，直骂到西方佛祖，东海观音，天上玉皇，地下阎罗，再自三皇五帝骂起，尧舜禹汤，秦皇唐宗，文则孔孟，武则关岳，不论哪一个大圣贤大英雄，全给他骂了个狗血淋头。谢逊胸中颇有才学，这一番咒骂，张翠山倒也听得甚有趣味。突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。可是他倒也非一味谩骂，于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见，贬斥之际，往往一针见血。只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、杨过，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰。”
金毛狮王谢逊（金毛狮王谢逊的武功）
提起金庸武侠小说里面的“狮王”，估计有很多人第一时间想到的都是《倚天屠龙记》里面的金毛狮王谢逊。谢逊，是一个非常复杂的人物，他跟成昆一样，都是被命运折磨，进而被仇恨冲昏头脑的可怜人。
其实很多读者，都误解了谢逊这个角色。谢逊的外表是一位铁塔般的壮汉，虎背熊腰，身躯魁梧。在首次出场的王盘山之战中，谢逊大杀四方，谈笑间吃毒盐，饮烈酒，再加上声势雄壮的狮吼功，这明显是一位快意恩仇、粗犷豪放的燕赵大汉。
其实谢逊的内心跟外表反差极大，金庸先生通过大量笔墨，告诉我们“金毛狮王”谢逊原本是个知书达理、博闻广识的儒雅君子。
在明教高手里面，只有两个人称得上“文武全才”，一个是光明左使杨逍，另一个就是金毛狮王谢逊。紫衫龙王黛绮丝不顾众人反对，执意嫁给韩千叶，明教只有阳顶天和谢逊到场庆贺。而且，谢逊对张无忌的疼爱无以复加，张无忌的武功根底，全是谢逊一手打下的。
谢逊年轻的时候，背负深仇大恨，犯下了不少弥天大罪。独处孤岛十几年之后，他实则只剩下了满心的愧疚和忏悔，哪还有昔日凛然神威的影子？谢逊的武功，主要就耽误在独处冰火岛的这十几年里面。这十几年谢逊的武功也有进步，却无法跟中原武林高手相提并论。
谢逊在冰火岛上花费大量精力时间来苦苦思索屠龙刀的秘密，即使他把刀身上的每一道纹理都摸索一千遍，他也想不到刀身里面藏着百胜兵法《武穆遗书》。即便谢逊利用冰火岛上的岩浆熔了屠龙刀，他双目已盲，也看不见《武穆遗书》。何况《武穆遗书》又不是武功秘籍？
屠龙刀对谢逊来说就是一场春秋大梦，江湖上人人传言得到屠龙刀就能号令群雄，莫敢不从。可这终究是传言，得到屠龙刀的每一个人都没有好下场。谢逊千辛万苦得到了屠龙刀，反倒不如用这十几年时间练一练其他武功，例如七伤拳。
谢逊再次回到中原时，武功修为已然比不上鹰王殷天正，比起宋远桥和俞莲舟更是相差甚远。此时的谢逊，加上手中的屠龙刀，上限也就是超过龙王、蝠王一点点的水平，比杨逍、范遥差很多。
在“射雕三部曲”中，除了金毛狮王谢逊，还有一位“狮王”，此人就是《神雕侠侣》中的“金甲狮王”史叔刚。史叔刚是“万兽山庄”五兄弟里面的老三，神雕原著评价此人武功“超逸绝伦”。
史叔刚的武功有多强？他被霍都偷袭暗算，受了内伤。在受内伤的情况下，史叔刚能够硬扛杨过三成掌力，而且没有多大问题。《神雕侠侣》原著描写如下：
杨过左掌伸出相抵，微微一笑，使上了三成掌力。他十余年来在海涛之中练功，掌力倘若用足了，别说血肉之躯，纵然大树厚墙，也必一掌而摧。史叔刚曾得异人传功，内力亦不同凡俗，身子微晃，竟不后退。
史叔刚硬扛杨过三成掌力，居然只是身子略微晃了一晃，一步都没有退。如果史叔刚没有内伤，应该可以硬扛杨过五成掌力甚至更多。史叔刚要是依靠后退几步来卸力的话，杨过五成掌力不一定打得赢巅峰状态下的史叔刚。
史叔刚不仅仅是内力强，招式同样狠辣凶猛。“西山一窟鬼”里面的两位高手，差点被重伤状态下的史叔刚一招秒了。最后“西山一窟鬼”足足用了五个人，才把史叔刚勉强困住，却只敢在边上打poke，根本不敢近身肉搏。
杨过五成掌力有多强？如果把武功大成的杨过跟武功大成的张无忌同等看待，明教中人无一人能顶得住张无忌五成掌力。范遥头一次见明教新任教主，觉得张无忌太年轻，就想试试张无忌的武功深浅。范遥在招式上能够跟张无忌比划七八十招，但内力对掌却一招也接不住。张无忌一掌，就能把范遥秒了。
张无忌左手抓住他胸口往上一抛，苦头陀一个庞大的身躯向上飞起，砰的一声巨响，乱石横飞，这一掌威力无俦的掌力，尽数打在乱石堆里。
所以，“金毛狮王”谢逊的武功，比不上金甲狮王史叔刚。
史叔刚在杨过的帮助下，得到了九尾灵狐的血，内伤痊愈了。巅峰状态下的史叔刚，打金毛狮王谢逊应该问题不大。内伤痊愈后的史叔刚，在未尽全力的情况，轻松应对耶律齐的狠辣进攻。《神雕》原著是这么写的：“耶律齐连变数招，始终不能将史叔刚击退，心下暗暗骇异，这人只是神雕侠手下的一名走卒，已然如此了得？”
金毛狮王谢逊和宋远桥之间有什么深仇大恨？
谢逊号称“金毛狮王”，宋远桥是武当七侠之首。二者看来并没有什么交集，那么，谢逊为何要杀宋远桥?
首先谢逊原来本是一家人其乐融融的，但是谢逊二十八岁的时候自己的妻儿父母全都被自己的师傅成昆杀死了，这对一个人的打击该是多么的大。后来成昆在武林中就消失了，谢逊无法找到他，无奈之下，他开始杀害很多人并且留下成昆的名字，想用这样的方法来逼成昆出来以此报仇。
说到这里想必大家明白谢逊和成昆的恩怨是什么情况了，那么谢逊为何要杀宋远桥?其实谢逊和宋远桥两个人是没有直接恩怨的，只是武林中牵扯的事情太多，宋远桥所在的门派是武林正派，对于谢逊无故杀害无辜的人当然要出来制止，不免两个人之间产生一些纠葛。
由于谢逊打不过成昆，谢逊就要提高自己的武功，后来谢逊夺得屠龙刀，这中间又与武林同道产生了一系列的恩怨纠葛，但是与宋远桥有关的是谢逊掳走了宋远桥的师弟张翠山和张翠山的妻子殷素素，这就使得宋远桥与他结下了仇怨，虽然谢逊掳走了他二人，但后来却与张翠山夫妇二人在岛上结拜，并且和二人的儿子有了亲人关系，认了他俩的儿子张无忌为义子。
只是张无忌被周芷若弄成重伤，宋远桥的儿子宋青书要杀了张无忌，宋青书是个小人，总是做卑鄙无耻的事情，这也是宋远桥管教不严的后果，本身宋远桥是一代大侠，前途无量但是爱子心切使他走上了一条不归路，谢逊为护义子当然要杀了宋远桥和宋青书，可是最终谢逊没有杀他，宋远桥选择自刎而亡。
金毛狮王谢逊的介绍
武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从”——《倚天屠龙记》里最令人难忘的男子自然是金毛狮王谢逊，而真正配得上屠龙宝刀的人，也只有谢逊一人。他是全书最突出、最威猛、最令人叹服，也最令人惋惜怜悯的人物。
他文武全才，博通古今，而且，与也可称为“文武全才”的张翠山比较，张五侠马上显得迂腐拘束，而谢逊则见解独特，如天马行空。张翠山的学问是死的，谢逊的学问却充满生命力，充满了生命的炽热要求，也充满了生命的失落与愤怒。
谢逊给人的压逼感，是他的杀伤力，以及在那股杀伤力背后的澎湃的悲愤怨毒。他的遭遇奇惨，但他报仇的手段也是奇惨，他对人世、对天地的主宰充满了愤恨，而这股愤恨，早已远远超出他个人的悲剧，变成了人神之间的对立，谢逊狂怒之时，大骂的不止是杀害他全家的成昆，而是令到这种事情能够发生的“贼老天”。谢逊是个叛徒，他反叛的不但是杀害他全家的师父，更扩至人间的伦常道德成规。制订这些成规的“圣贤”，这些圣贤及天下人所尊崇倚赖的万物主宰，这种指天骂地，毁神谤佛的勇猛，直令人五体投地。
金毛狮王确是“狮王”，他不但有雄狮一般的杀伤力，同时，狮子是百兽之王，谢逊在发挥他怒狮一般的杀伤力时，使人不但感到他的残忍，也感到他的威严。
谢逊恨得深，想得远，也爱得极深。他对张无忌的爱亲如父子，但他给无忌的爱，远远超过一般父亲对儿子的爱。他就是这样，什么都超越平常人之所能，似乎金庸有意创造的，不是一个普通英雄好汉，而是一个近乎神话式的英雄，像希腊里盗火的普罗米修斯、像古代中国神话时射日的后羿，那些不顾后果，敢胆向诸神挑战的英雄。
最近，无意中找到一本《三剑楼随笔》，那是三十多年前，“百剑掌主”、梁羽生及金庸合作写的一个专栏的文章。
其中有两篇是金庸谈美国小说名著《无比敌》，一读之下，恍然大悟，原来《倚天屠龙记》里震撼心弦的人物“金毛狮王”谢逊，是从这里来的。
我素来不喜欢美国小说，像《无比敌》那种深奥巨著尤其敬而远之，看了这两篇文章之后，好奇心大炽，几乎马上要找原著来看看，不过，想了一想，还是放弃这个“宏愿”。要了解金庸怎样写谢逊，看这两篇短文可以了。
为什么说谢逊是从《无比敌》来呢？金庸介绍这本书的内容说：“故事是说一个捕鲸船的船长亚海勃找大白鲸‘无比敌’复仇的经过，他曾被这条白鲸弄得遍体鳞伤，还失去了一条腿，因此他如痴如狂的追踪这头山一般的白色鲸鱼，他这种疯狂的复仇欲望传染给了全船的水手，终于造成了一个大悲剧………这正是谢逊和成昆的故事。但是金庸所吸取的，并不是《无比敌》的故事，而是使这个故事感动人的感情。金庸指出，这本小说反映它的作者的环境与心理状态：“曼尔维（作者）由于接连的失望与挫折，对于社会与周围的人怀着一种愤激之情。”这种愤激之情、“极度愤慨与拼命以赴的精神”，给予《无比敌》磅礴的生命力，而金庸就偷取了这一点火种，点了谢逊的灵魂。
然而，金庸对于《无比敌》不是完全满意。他认为捕鲸船长亚海勃的悲剧，虽然的确可与伊迪普斯、李尔王、奥赛罗这些古典悲剧相比，同是“和命运奋战，但终于遭到毁灭”，但是由于《无比敌》描写的“不是人类生活中一种真实的现象，白鲸只是一种虚幻的东西，因之艺术力量不免受到损害。”
他要为谢逊创造一个真实、在人类生活中的躯体，给他人类生活的悲惨遭遇，使读者更容易产生共鸣。
金庸要给予谢逊一些极悲惨的遭遇，作为他的愤激之情的来源。金庸采取了最聪明简单的做法：他索性借用作者曼维尔经历的一些特色，首先是他的悲惨家庭生活，其次是他因对宗教怀疑而感到的痛苦。
“他从小受宗教的熏陶，但逐渐逐渐，他对上帝与善恶的道理起了怀疑。为什么命运这样残酷？为什么世界上的事情与圣经中所说的是这么大不相同？”
金庸把这些经历中国化，使读者更感亲切。谢逊跟张翠山辩论是非善恶，张翠山说：“人之异于禽兽，便是要分辩是非，倘若一味恃强欺弱，又与禽兽何异？”谢逊反驳说：“当今蒙古人做皇帝，爱杀多少汉人便杀多少，他跟你讲是非么？”张翠山说：“蒙古人暴虐残恶，行如禽兽。”谢逊又反驳：“从前汉人自己做皇帝，难道便讲是非了？岳飞是大忠臣，为什么宋高宗杀了他？……昏庸的是南宋皇帝，但金人、蒙古人所残杀虐待的却是普天下的汉人。请问张五侠，这些老百姓又作了什么恶，以致此无穷灾难？”
在谢逊的残暴中有很深的悲天悯人，他的残暴根本是来自对痛苦的反应，这也是从《无比敌》来的灵感，金庸认为作者曼尔维“在剧烈的痛苦之中，迸发了强烈的反叛。”而他所创造的船长的灵魂，“是一个叛逆的灵魂，心灵的深度充满愤恨与反抗。”
谢逊凶狠，但读者敬佩他。同情他；这也正是金庸指出《无比敌》的读者对船长的反应：“这位船长由于愤恨与复仇欲而变成了接近疯狂。”（谢逊也间歇疯狂发作）“然而我们在读这本书的时候，不自禁地佩服他，同情他……”
《无比敌》难读，《倚天屠龙记》十分易懂，因为金庸给予谢逊一个任何人都很容易明白的具体原因感到悲愤，就是他全家被师父成昆所害，使他疯狂地四处奔走去把成昆找出来，跟他作一死战。武功高强，甚至身材魁梧的成昆，是谢逊的“无比敌”。
谢逊的灵感来自《无比敌》，他的金发碧眼，可能就是纪念他的艺术来源，《倚天屠龙记》的大海飘流挣扎场面，可能亦是受这本小说影响，但是谢逊的收场完完全全跟《无比敌》不同，他的故事另有一层意义。
船长亚海勃最后找着无比敌决战，结果酿成悲剧，捕鲸船被掀覆，船长与全体水手葬身海底。谢逊与成昆的最后决斗，虽然也是两败俱伤，但是却不是同遭毁灭。谢逊指着成昆说：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此你和我无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”
以他两人之间的深仇，以此化解，可说是十分宽大。谢逊与成昆不是以同归于尽终场，而是以宽恕与重生结局。谢逊为爱心与慈悲佛法所感动，透过忏悔赎罪，终于获得解脱与平安。《倚天屠龙记》虽然描写仇恨及激愤之情，真正的主题还是“宽恕”。
谢逊“移植”十分成功，金庸创造了一个令人难忘的独特人物。但是，这项“移植”也不是完全没有弱点的。过去，我多次思索谢逊这个人物时，老是有一个迷惘之处，就是觉得他感情十分真挚，但他的遭遇似乎不能解释他那种愤激。他全家被杀，仇恨之心应是具体地针对仇人成昆，愤世疾俗、指责神灵，通常是对蒙受冤屈及不公平待遇的反应。这种愤恨，与针对某个仇人的仇恨是不同的。
根据金庸的文章，《无比敌》作者曼维尔本人少年时因对笃信的宗教发生怀疑，终至幻灭而深受痛苦，这种痛苦使他满腔怨愤，加上他的家庭悲剧，个人命运坎坷，使他更加偏激。
要是谢逊的遭遇是属同一类，他的感情便可解得多了。
附图只是漫画的金毛狮王谢逊。
谢逊：半人半兽希腊神话中的人物
金毛狮王谢逊出场，黄发披肩，双眼碧亮，身材魁梧，白牙闪光，真是神将一般的异人，夺人眼目，非俗世所有。
谢逊前来夺屠龙宝刀，顷刻间连毙四大帮会首脑，张翠山发书生呆气，要与谢逊论理，却不料谢逊的道理比他还多。
倪匡先生称金毛狮王谢逊是《倚天屠龙记》中最令人难忘的男子，正可谓英雄所见略同。少年时读此书，甚至连张无忌也没有谢逊给人留下的印象那么深刻，特别是谢逊在岛上那一阵惊天动地的狮子吼，写得真是骇人听闻，这种不战而屈人的魔法般的武功，令人总要联想到核武器的超声冲击波。谢逊的武功超越了常规武器，是属于核时代的那种。
相比之下，张翠山正是“才子终究小模样”，在谢逊生气勃勃的生命力面前，张翠山的形象和见识都苍白黯淡得多了。张翠山的那种才情，细致而精巧易碎，像宋代官窑工艺精良的瓷器，更像是书房中的摆设玩意，可以小心翼翼地赏玩，但不能在生命的风雨中摔打。
谢逊的粗犷狂暴中最能体现生命原始张力的美感，像青铜塑像一样厚重苍茫，悲壮雄浑，他有着最深切惨痛，涕泪纵横的生命体验，一种痛楚和粗鲁折射出对人生最真实的爱和失望。渴望生活的炽热内在情感，使谢逊的境界脚踏痛苦而提升。
谢逊的悲愤怨毒，给人以透不过气来的压迫感，使人不能对之仰视。他肆意杀戮，像暴风雨一样澎湃着毁灭的激情。他的形象使人想起希腊神话中半人半兽的天神，他强大膨胀的生命意志，居然敢与命运和神意作对，他甚至大声诅咒苍天，贼老天的咒骂，是惊人和不可思议的。他将自身悲惨奇痛的人生遭遇，上升到哲学上的高度，他仇视的已不仅仅是祸害他的师父成昆，他进而仇视人生社会和宇宙间压迫他的一切权威。倪匡先生说：“谢逊是个叛徒，他反叛的不但是杀害他全家的师父，更扩至人间的伦常道德成规、制定这些成规的‘圣贤’，这些圣贤及天下人所尊崇依赖的万物主宰。”
要在与人世完全隔绝的地方，要在完完全全人与大自然单挑独斗的对立中，才能更好地刻画和表现谢逊特异的性格，才能使他的形象更显卓异特立。倪匡先生指出谢逊与美国名著《无比敌》的联系。金庸在《三剑楼随笔》中介绍《无比敌》的故事时说：“曼尔维（《无比敌》的作者）由于接连的失望与挫折，对于社会与周围的人怀着一种愤激之情。”
这种愤激之情，“极度愤慨与拼命以赴的精神”，正是谢逊这一角色生命力灵动之所在。
谢逊其实是张翠山人生的教师，不过学生并不完全及格。一句“假仁假义”的嘲讽，虽未触及张翠山的灵魂，但带来的不可抗拒的机会，使张翠山终于放下了观念的包袱，情不自禁中向殷素素吐露了真实的心意。张翠山暂且抛开了善与恶礼教的外在束缚，鼓足勇气，听任生命本能意志的驱驰，打开了尘封已久的真情，接受了殷素素的爱。
奇幻的冰川火山荒岛的历险，是另一篇《鲁宾逊漂流记》的翻版，也可以认为是《无比敌》中大海中漂流挣扎情节的折影。《无比敌》的故事“是说一个捕鲸的船长亚海勃找大白鲸无比敌复仇的经过，他曾被这条白鲸弄得遍体鳞伤，还失去了一条腿，因此他如痴如狂的追踪这头山一般的白色鲸鱼，他这种疯狂的复仇欲望传染给了全船的水手，终于造成了一个大悲剧……”。金庸巧妙地将纯文学中的艺术精粹转移到他的小说中来，使小说的境界获得更强烈的艺术感染力。
谢逊正是和《无比敌》小说中主角捕鲸船长亚海勃精神相通的悲剧人物。谢逊的狂暴和非理性，完全是常规道德规范所谴责的行为，但读者却丝毫不会在感观上对他有鄙弃的恶感，反而对他有一种莫名的亲近和怜惜，同情和原谅他的非常行为，对他感觉认同，把他当成一面人类良心的镜子。
像半人半兽希腊神话中的人物，谢逊的内在和外观都象征性地暗合。谢逊瞎了眼，神志又近于癫狂，他自弃于人类的世界，他自虐和毁容，强迫自己近于兽性和泯灭良知，他求死的激情正和求生的热望一般地强烈，他骄傲地不屑于认输，不屑于承认人性中的感动。
但正是最叛逆的非理性中的神秘直觉力量，最能在罪恶的极端中表现出最纯净的善来。张无忌的出世，天启般使谢逊返朴归真。生命的神奇和幻美，不可抗拒地使谢逊从极端中扭转回来，回到他本真和最内在的谦卑和感恩。恶徒谢逊，其实内心有着最为圣洁的一面，他比其他人更配作一个身负沉重十字架的圣徒。
善和恶是人性中的两极，由极善到极恶，再回到极善，这其中的过程最具有震撼心灵的启示的力量。为恶为善，往往在一念之间，其间的分别比秋风中飘零的一片落叶的正面背面的分别还要微小。谢逊的故事让读者惊疑不定，在情感的峰口浪尖上起伏。
七伤拳是一个巧妙的暗喻，最适合谢逊的身份和本色。先伤己，再伤敌，仇恨和怨毒正是这样一把两头都有利刃，使自己和敌人都同时深受到或明或暗深深的伤害的双刃剑。报复似乎永远是得不偿失的，精神上得到的补偿和安慰，绝不会比心灵的缺憾更多。
谢逊将他强烈而奇特的爱全部倾注在无忌身上，这爱执着而深入，甚至充满了献身的激情，绝不是凡夫俗子的婆婆妈妈的妇人之仁，它寄托了更高更深的生命的热望，甚至不惜用暴力和虐责来尽情地表达和操演。
谢逊最后的形象苍凉悲壮，颇为感人。谢逊已完全换了一个人，不再是从前内心充满怨毒，肆意妄为的魔头了。他更像是失意英雄，虎落平阳，龙困浅水。饶是如此，他的雄风和机警还是有过人之处。谢逊曾经是恨得极深，现在却是爱得极深，看他对张无忌的关心之情处处溢于言表，是爱的力量支撑他还坚强地面对人生的困难。当他误以为无忌已不在人世之时，伤心得仰天大啸，老泪纵横，那种真挚和强烈的爱是触目惊心的。
张无忌与谢逊重逢一段，读者期待已久，大快人心。谢逊惊喜交集，居然不骂“贼老天”，而说出“老天开眼”这等极难得的话来。
谢逊的转变，最合于情理。他曾被仇恨蒙蔽了灵性，做了杀人不眨眼的大魔头，但那却不符合他内在的良心原则，他只是一个病人，他神志迷失，做出了完全违背良心的罪孽之事。而一旦环境合适，良药入口，他醒悟过来之时，自然是对自己的罪行痛悔不已，生出必死之志，以求解脱和赎罪。谢逊是真诚的，他的恶是那么的真实，他的善也同样是那么的令人心动。他性格和命运中的致命矛盾，产生出感人的悲剧。看他巨大的身影，垂头而立，那种悔过的形象特别地触目惊心。谢逊做出过许多不可饶恕的恶行，但读者却很难仇视和鄙夷他。
射雕三部曲中，《射雕英雄传》主旨是大勇，而《神雕侠侣》的主旨却在于大智，此部《倚天屠龙记》，主旨却是大仁夫子之道，宽恕而已。宽恕在全书中处处高扬着鲜艳的旗帜，处处在召唤一种精神上的仁慈的大道。
张无忌最重宽恕，但他那软弱得拖泥带水的性格并没有使宽恕之道得以最纯粹和最能动人心魄地渲染出来，在张无忌仁厚的宽恕中，更多了一些无可奈何和无能为力的杂质，他的宽恕中被动的成分多了一些，力量欠缺了一些。
宽恕的精神，却在谢逊令人感动的觉悟中得到了提炼和升华，更能爆发出一种令灵魂震颤的奇光异彩来。
成昆的罪大恶极，施加于谢逊肉体和精神上的痛苦和仇恨不可不谓海一样的深，天一样的高，但谢逊却没有在世俗的天平上去称量仇恨的得失。他和成昆的决斗一上来先让成昆三招，被成昆打得吐血，这能看到谢逊的境界已获得了一种悲天怜人的大胸襟。最后谢逊并没有杀死成昆，谢逊制服成昆后指着他说：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此我和你无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”
谢逊的宽恕是有节制和有原则性的宽恕，这比那些事事和稀泥的表面化的宽恕力量更为强大，更能振聋发聩，也更合乎于人性。这种宽恕不是概念化形式主义的肤浅，而是经过深思熟虑，经过生命痛苦的经验，柔软中有钢铁一般坚硬和不可动摇的精神品质。
谢逊自己也在宽恕中得新生。他安然忍受众人的羞辱，精神的施虐远胜过肉体的折磨，他终于获得了内心的宁静和解脱，轻松卸下了精神上沉重的十字架，在慈悲的佛法中找到了生命的寄托和归宿。
金庸小说人物点评之——谢逊
金毛狮王身材魁伟，满头黄发，散披肩头，眼睛碧油油地发光，手持一根一丈六七尺长的两头狼牙棒，威风凛凛，有如天神。
但是，他的名字却斯文得紧：单名一个逊字，表字退思。
从“任侠者”到“刽子手”的蜕化。
谢逊在《倚天》中一出场，给人的印象虽然样貌粗豪，但却谦逊斯文。及至赌吞毒盐，杀海沙派总舵主元广波而报余姚张登云灭门、海门欧阳清惨死之仇；封鼻憋气，杀巨鲸帮帮主麦鲸而雪数十名远洋客商命丧大海、七名妇女被奸而死之恨；大展神威，杀神拳门掌门过三拳……分明是一个为别人仗义出头的侠客。
但此形象渐转而下。
谢逊双目如电，射向昆仑派的两名剑客高则成、蒋涛。张翠山担心他要滥杀无辜，说道：“谢前辈，据你所云，适才所杀的数人都是死有余辜，罪有应得。但若你不分青红皂白的滥施杀戮，与这些人又有甚么分别？”
从此引出了谢逊的激愤之论：
“有甚么分别？我武功高，他们武功低，强者胜而弱者败，便是分别。
“难道世上真有分辨是非之事？当今蒙古人做皇帝，爱杀多少汉人便杀多少，他跟你讲是非么？蒙古人要汉人的子女玉帛，伸手便拿，汉人若是不服，他提刀便杀，他跟你讲是非么？
“从前汉人自己做皇帝，难道便讲是非了？
“行侠仗义有甚么好？为甚么要行侠仗义？”
“善有善报，恶有恶报！嘿嘿，胡说八道！你说武林之中，当真是善有善报、恶有恶报么？
而后，终将王盘山岛上除张翠山、殷素素、白龟寿之外的一干人等以长啸震成白痴，生不如死。
更为惨酷的是，谢逊找不到成昆，愤激之下，便到处做案，杀人放火，无所不为。每做一件案子，便在墙上留下师父的姓名，逼其露面。枉死在他手下的武林成名人物，不下百十。
至此，谢逊已为复仇所激失去了人性。
从“贼老天”到“老天爷”的转变。
“贼老天”。
谢逊恨天，恨天道不公，恨天目不明。
谢逊在王盘山岛上从天鹰教手中夺得“屠龙刀”，掳了张翠山和殷素素驾船北上，途中突遇海底地震引发海啸，风浪滔天、大雨如注，谢逊破口大骂：“贼老天，打这鸟风！”
海啸中谢逊救了张殷二人的性命，张翠山上前相谢，谢逊冷冷的道：“这话说得太早。咱三人的性命，有九成九还在贼老天的手中。”
三人座船撞冰欲沉，谢逊叫道：“跳上冰山去，多活一天半日也是好的。贼老天要我早死，老子偏偏跟他作对。”
谢逊在冰山上走来走去，悠然自得，笑道：“贼老天送了一艘大船给咱们，迎接咱们去会一会北极仙翁。”
后来，谢逊神情日渐反常，眼睛中射出异样光芒，常自指手划脚的对天咒骂，胸中怨毒，竟自不可抑制。血红的太阳停在西边海面，良久良久，始终不沉下海去。谢逊突然跃起，指着太阳大声骂道：“连你太阳也来欺侮我，贼太阳，鬼太阳，我若是有张硬弓，一枝长箭，嘿嘿，一箭射你个穿。”突然伸手在冰上一击，拍下拳头大的一块冰，用力向太阳掷了过去。
三人先后来到冰火岛，言及能不能回归中原，张翠山道：“那得瞧老天爷的意旨了。”谢逊破口骂道：“甚么老天爷，狗天、贼天、强盗老天！”
殷素素将要分娩，谢逊却又狂性大发，不住口的咒骂，从老天骂起，直骂到西方佛祖，东海观音，天上玉皇，地下阎罗，再自三皇五帝骂起，尧舜禹汤，秦皇唐宗，文则孔孟，武则关岳，不论哪一个大圣贤大英雄，全给他骂了个狗血淋头。武林人物，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。
三人义结金兰，殷素素要祭告天地，行拜义父、拜义兄之礼。谢逊哈哈大笑，说道：“大丈夫一言既出，终身不渝，又何必祭天拜地？这贼老天自己管不了自己的事，我谢逊最是恨他不过。”
谢逊提议扎个大木排，送张翠山一家回归中土。殷素素说无忌没了义父，谁来疼他？谢逊叹道：“我得能疼他十年，已经足够了。贼老天总是跟我捣乱，这孩子倘若陪我的时候太多，只怕贼老天迁怒于他，会有横祸加身。”
“老天爷”。
谢逊被救出灵蛇岛，张无忌与他相认，谢逊惊喜交集，如在梦中，只是翻来覆去的说道：“老天爷开眼，老天爷开眼！”
他们几人被波斯三使追赶，坐小船逃走，不料乌云满天、大雨倾盆，谢逊终于会到张无忌，心情却极是畅快，处境虽险，却毫不在意，在大雨中高声谈笑：“……难道老天爷瞧着谢逊不顺眼，要再将我充军到南极仙翁府上，去再住他二十年么？哈哈，哈哈！”
从贼老天到老天爷的转变，中间何其困苦，何其艰难！实难以文字表之。
从“深溺陷”到“大超脱”的涅磐。
谢逊具有勇往直前、敢于面对的美德。他溺陷于复仇，但过程动人心魄，可泣可歌。
谢逊在武功大有所成之际，既有父母妻儿，复有良师挚友，一家人其乐融融。但是突然祸起萧墙：妻被奸杀，子被摔毙，父母弟妹仆役，全家一十三口，一夕之间全部死于非命，而杀人者竟是他所敬爱有加的恩师成昆。
他苦练武功，两次找成昆报仇，但都重伤败北。于是，他怒发如狂，他恨天骂地，他滥杀无辜，以期激得成昆出面，或是被他所杀之人的亲友都遍寻成昆。
复仇痼之，陷溺已深！
什么可以使金毛狮王超脱？
空见大师肯定是使他超脱的一个原因：
空见为了阻止谢逊杀害武当宋远桥，避免掀起武林大祸，甘愿受其十三记七伤拳，以泄其愤。谢逊打最后一拳时诈作自杀，空见为救他中拳而死。便在此时，谢逊陡然天良发现，伏在空见身上大哭叫道：“空见大师，我谢逊忘恩负义，猪狗不如！”承诺从此只找成昆报仇，不再胡乱杀人。
另一个超脱他的原因是张无忌出生时的啼哭声：
凶性大发的谢逊突然之间良知激发，狂性立去，人性重现，成为一个肯为爱牺牲、肯对已行为负责的人。后来收张无忌为义子，聊慰其子谢无忌惨死之痛，于他日后的大超脱实是大有好处。
谢逊打败成昆，却没有杀他，只是化去了他的武功：
谢逊指着成昆说道：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此我和你无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”
他深知自己双手沾满了无辜被杀者的鲜血，于是自己散尽武功，任由仇家报复：
谢逊朗声道：“我谢逊作恶多端，原没想能活到今日，天下英雄中，有哪一位的亲人师友曾为谢某所害，便请来取了谢某的性命去，无忌，你不得阻止，更不得事后报复，免增你义父罪业。”
谢逊被仇家唾沫加身，张无忌心中酸苦，泪如雨下。谢逊笑道：“痴孩子！你义父承三位高僧点化，大彻大悟，毕生罪业一一化解，你该当代我欢喜才是，有甚么可难过的？”
谢逊文武全才，于诸子百家之学无所不窥，一旦得渡厄点化，立悟佛家精义，自此归于佛门，终成一代大德高僧。
终成一代大德高僧！
谢逊为毕生罪孽获得完全化解而喜由心生，终至大解脱之境，想来令人既悲且叹！
哈士奇、金毛、拉布拉多打架哪个厉害？
二哈咱就不说了，它的勇猛让人无话可说啊。众所周知，二哈是吵架没输过，打架没赢过。一般情况下，两只狗都是牵着绳的，二哈绝对是威风凛凛，张着血盆大口绝不示弱。可是若是没牵绳，二哈绝对是屁都不敢放一个，能让泰迪追着撵三条街。所以说养二哈就不用想着让它保护你了，它是需要保护的一方啊。至于金毛，大家都知道它是一个大暖男，可是养过的人才知道，金毛是一个暴躁的大暖男啊。不过它暖男的一面是对人的，暴躁的一面是对别的狗的！金毛绝对是喜欢打架，而且从不手软，并且还可能主动挑衅别的狗。所以说养只金毛好啊，在家里是温柔的暖男，出了门是霸道总裁，不过就是容易给主人惹事啊，不是把小狗咬伤就是和大狗两败俱伤。拉布拉多相比较与金毛和二哈就中庸多了，既不怂，也不是喜欢打架。一般情况下拉布拉多都是比较和平的，不过在某些情况下，拉布拉多也不会像二哈一样一味的退让。比如当它认为自己的领地被别的狗侵犯了，或者是别的狗动了自己的食物、玩具，其实拉布拉多是挺小心眼的狗，占有欲很强的。
网友留言：