本文目录一览：
- 1、倚天屠龙记里金毛狮王谢逊会的招数名字叫什么？/
- 2、如何系统性地增强一只金毛犬的战斗力？
- 3、缥缈的古典——简述前腰位置的绚烂与落寞
- 4、什么方法可以让头发看起来有光泽 怎样能让头发更有光泽
- 5、魔兽世界 金毛狮王（联盟）坐骑 怎么得到？
- 6、金毛狮王谢逊的介绍
倚天屠龙记里金毛狮王谢逊会的招数名字叫什么？/
一、谢孙使用的是七伤拳1、「损心诀」双拳一股刚猛之力向某人击去！对方会中七伤的伤,和上面说的伤一样,不过发作次数更多
2、「伤肺诀」，双拳飘忽不定，某人顿时感觉一股 阴之力迎面而柔来。对方丢精
3、「摧肝肠诀」，双拳刚中有柔，向某人击去。对方丢精力
4、「藏离诀」，双拳柔中有刚，打出一股内缩之力！向某人击去。对方丢内力
5、「精失诀」，双拳势如雷霆，将力道直向某人送去。对方Busy一会
6、「意恍惚诀」，向某人送出一股横出之力！对方掉气+受伤
7、「七伤总诀」，左右双拳连续击出，威猛无俦二、狮吼功 是少林七十二绝技之一
如何系统性地增强一只金毛犬的战斗力？
金毛犬是排名第四的世界上最聪明的狗狗，所以训练起来相对容易。但是还是建议要科学、专业的进行训练，切忌操之过急。建议从幼犬开始训练，因为这时候它的社会性还没有完全形成，很容易训练。同时训练中建议注意训练强度，以免狗狗出现排斥心理。训练时奖惩配合，可以用一些狗狗饼干、牛肉干等作为奖励，来强化狗狗对于指令的配合度。此外，也可以求助专业人士进行训练。
缥缈的古典——简述前腰位置的绚烂与落寞
尽管在1974年之前，法国队的亨托，意大利的里维拉和巴西队的迪迪都可以算是穿针引线的好手，但是由于当时国际足坛的战术缺乏系统性和共性，很难用统一的定义来界定。随着发端于阿贾克斯俱乐部的近代足球战术革命，球员的分工日益多样化，中场出现了专职的扫荡者、突破者和组织者，不过在荷兰人全攻全守的战术思想下，前腰明确的位置感尚未凸显。
直到1980年欧洲杯上，西德队年仅21岁的小将舒斯特尔以精准的脚法三次为阿洛夫斯送出致命一传时，前腰的端倪已经开始为追求战术创新的教练们所注意。伴随着桑塔纳开创巴西技术足球的新篇章，当家球星济科在解放者杯和洲际杯上以卓尔不群的发挥迎来了属于自己的时代，而同样具备前腰素质的苏格拉底却因为济科的存在，不得不让出了10号球衣。
1984年，法国队取得了首个国际大赛冠军，作为球队核心的普拉蒂尼对前腰的功能做了进一步的诠释，他良好的定位球功夫、一针见血的传球能力和卓越的门前把握成为了前腰的衡量尺度。
当然，这届欧洲杯中也不能遗忘的前腰是一位比利时少年，年仅18岁的恩佐希福，一位地道的传球大师， 作为比利时足球 历史 上的旗帜人物，他和瑟莱芒斯谱写了比利时足球最辉煌的篇章。两年之后的世界杯上，希福率领球队打进了半决赛， 但是他却在另一位天才面前输的口心服口服，这位就是马拉多纳。与马拉多纳在墨西哥阿兹台克球场无人可敌的神勇相比，两位也算一时瑜亮的普拉蒂尼和济科的碰撞则显得英雄迟暮。
四年之后，联邦德国兵强马壮，正值盛年的日耳曼战车舵手马特乌斯以出色的发挥，让一代球王马拉多纳留下了悲壮的英雄泪， 而在之前的半决赛，同样有位的英格兰愣头青流下了悔恨的眼泪——他的名字叫做加斯科因。 此时，世界足坛还有诸如斯托伊科维奇、大劳德鲁普、巴尔德拉马和弗朗西斯科利等在前腰位置上造诣深厚的优秀10号，一时间前腰争奇斗艳，百花齐放。
1994年世界杯上，步入职业生涯黄昏的两位老马在世界杯上显得心有余而力不足，罗马尼亚队10号哈吉以妙到毫巅的传递和神来之笔的远程发炮让古典前腰的光芒达到了马拉多纳之后少有的高度，与之相比，为霹雳火输送炮弹的巴拉科夫的光芒被东欧老乡掩盖了不少。但此时古典前腰却出现了少见的低潮，而发生的场所又是那样扎眼： 传承了前腰真谛的巴西队把始终无法融入球队的拉易放在了冷板凳上，实施双后腰铁壁；在1988年欧洲杯和意甲联赛叱咤风云的古利特，也因为个人恩怨提前告别美利坚。
而在1996年英格兰欧洲杯上，初出茅庐的齐达内、科斯塔的发挥令人眼前一亮。两年之后，齐达内凭借一场比赛奠定了近代前腰第一人的角色，虽然略显突兀，却也顺理成章。
而一名与加斯科因成长路线相似的少年普罗辛内茨基也在而立之年迎来了自己职业生涯的顶峰，加上曾经客串前腰的里瓦尔多，以及河床和博卡先后贡献的加拉多、贝隆、艾马尔、里克尔梅等后生晚辈，在上个世纪90年代末期，尽管缺少马拉多纳那样划时代的人物，但前腰依然是最吸引球迷眼球，被标上最高转会费价码的香饽饽。
“金毛狮王”巴尔德拉马
他是马拉多纳都会敬佩的超级巨星，是古典艺术足球的代表人物。不同于外表和绰号的狂野奔放，场上的巴尔德拉马是优雅，稳重的代名词，是世界足坛的绝对另类。
如果说里克尔梅是慢，那巴尔德拉马在场上的风格就近乎“静止”。 金毛狮王在比赛中几乎没有跑动和冲刺，依托于超一流的控球和原地摆脱，他基本就是站着做动作，然后突然之间送出一记致命直传。因为技术细腻，视野开阔，巴尔德拉马对于禁区前沿直塞球的理解已经突破天际，不管几人的包夹防守他都能准确并快速的找出传球路线。虽然速率不快，但深谙球领人走之道的巴尔德拉马不会拖慢球队的进攻节奏，总能准确把握队友的跑位。94年世界杯预选赛，巴尔德拉马率队客场5比0血洗阿根廷，溃败的蓝白军团为了世界杯的入场券不得不去打附加赛，马拉多纳也被迫复出。
“足球圣人”贝莱隆
胡安·贝莱隆，或许他已不被年轻球迷熟知，但他却是西班牙足坛的传奇人物，在21世纪之初，他是超级拉科中场的绝对核心，他被誉为“西班牙的齐达内”， 他的组织以及传威胁球能力独步江湖，他是伊涅斯塔和大卫·席尔瓦一生的偶像，没有他这种球员，就没有4231阵型的风靡世界。但由于对抗能力的不足常常被教练放在替补席上。
他没有上述几位技术特点全面，就是个组织型中场的天生人选，一个天才的古典前腰。 在拉科，贝莱隆是中场发动机，不停地为特里斯坦，卢克和潘迪亚尼等前锋提供最有力的支持，他犀利而准确的地面球助攻被形象的称为“手术刀式”传球，总能看到常人看不到的短传机会 ，这一点和历代中场大师完全一样。然而，和很多球星不一样的是他的甘于寂寞、忠心事主，很有古典义士的风范，他是一个古典的前腰，更是一个纯粹的古典球员。——年薪只有36万欧元，还认为自己挣得足够多了，愿意降薪帮助球队渡过难关；一直没有私家车，训练只有乘坐公共 汽车 的球员；这样的球员，值得所有热爱足球的人脱帽致敬！
“魔术师”里克尔梅
他的球风一直以和缓见长，这好似春日的明丽。而欣赏这一切代价只有一个：缓慢的节奏，几乎有他在的每一场比赛都显得诡异，合了他的节奏，你能被眼花缭乱的短传与中路争抢的繁花似锦而迷惑；不合他的节奏，你又仿佛陷入时间与空间的错乱，一个人在场上闲庭信步，周围却兵荒马乱。阿根廷媒体早已指出，里克尔梅的所谓慢其实是一种节奏的掌握，看似是慢，但是实际上他的每一次分球都恰到好处，妙到毫巅。慢，其实是在为快做准备。
很少有人能像里克尔梅那样控制比赛， 他能够慢慢悠悠的原地转圈，一有机会便会送出见血的直塞；他闲庭信步的盘带过人，每次组织分球都恰到好处。在场上错综复杂的局势下，他总是可以迅速理出一个头绪，勾画出一条致命的攻击线路。 他完全是靠自己的天赋在踢球，无论是个人控球还是控制比赛，里克尔梅的节奏感都美妙绝伦。
“忧郁飞花”科斯塔
扎实的控球，开阔的视野，敏锐地捕捉空档的触觉，再加上一脚精准的远射。这些优点都让科斯塔成为十号球员的模板人物。 在紫百合忠贞的七年并没有带给他想要的冠军，于是米兰城接纳了这位不得志的大师。在安切洛蒂麾下，科斯塔尽情挥洒自己的才华，他就像交响乐团的指挥， 引领着红黑军团的如潮进攻：0203冠军联赛，AC米兰在在里亚索球场4:0狂胜拉科鲁尼亚，正是科斯塔完成了梦幻表演，难以置信的4次助攻，实现了米兰的4个进球，连拉科球迷都为他叹服鼓掌；同样在那个赛季，米兰1:0战胜皇马， 他在比赛第40分钟一脚惊世骇俗的60米“短传”撕破皇马的防守，助攻舍甫琴科打进了全场惟一入球。
但恰恰是这一点，让推崇整体攻防的主教练对前腰日益漠视，再者，由于前腰的位置相对固定，并且在球队战术体系中居于重要地位， 防守方通常会派出专人对前腰实施全方位立体化封锁，这也迫使教练们撤下树大招风的前腰，代之以位置相对靠后的双后腰和活动范围更大，更不固定的全能中场来替代前腰， 造成了古典前腰在现代足球战术体系中的尴尬。为了最起码的生存——上场，古典前腰不得不做出转型选择，要么向前变成第二前锋甚至标准前锋，要么后退变成中前卫甚至后腰，而那些实在不能变通的传统前腰，要么被流放到小球队，要么沦落为豪门的板凳，情况相当凄惨。
方法之一：向前走
代表人物：格策；福登
格策在多特蒙德打出名堂，他本是一个天生的前腰，但是随德国队出战巴西世界杯期间，出现在中锋的位置上；这绝非勒夫突发奇想，因为在拜仁，瓜迪奥拉就让格策出任”伪9号“。前腰踢中锋， 可能会减少一些射门的机会，但这并不意味着整支球队的进攻实力会有所下降。恰恰相反，依靠格策突破扯出的空间，反而为中后场球员带来了更多射门得分的机会。
年仅20岁的福登在曼城效力，经过这两年的锤炼，福登已慢慢由幕后走向台前。视野开阔、盘带灵活的他通过自己的努力拼到了属于自己的首发位置；中场、边锋、影锋等中前场多个位置福登都可以胜任。而因为中场人才的强盛，或为满足瓜迪奥拉变阵的需求，福登也会出现在中锋位置上，好在目前来看，没有出现不适。
方法之二：向后走
代表人物：德科；皮尔洛
科斯塔退役之后，德科终于稳坐先发前腰位置，但是回到俱乐部，他依然是那个卑微的20号，因为这里有一个比自己更年轻，更有号召力的罗纳尔迪尼奥。既生瑜，何生亮的感慨，从葡萄牙人登陆诺坎普的第一天就成为媒体的基本论调，但德科通过努力再次扭转了欧洲杯前与此相同的质疑和看法。没有前腰位置，可以做后腰，几轮下来，人们惊讶地发现，德科后撤承担了分球策应甚至是拼抢拦截的粗活脏活，这对身体素质一般、更缺乏此类工作经验的他而言，不啻于严峻的挑战，但他硬是凭借南美人少有的韧劲挺过了球队和自己最困难的阶段，在后腰的位置上同样打出一片天地。当罗纳尔迪尼奥伤愈复出之后，德科继续在靠后的位置上，以不知疲倦的纵向奔跑扮演着多面手的角色，尽管心目中最偏爱的位置依然是前腰，但转行的德科同样无懈可击，这种态度也确定了其在球队中不可或缺的位置。
以皮尔洛为例，他堪称前腰后撤的最成功人物之一。以十号球员身份出道的他有着与前辈类似的通病，速度慢，对抗弱，不善防守，再加上突破能力也属一般，所以转型之前的睡皮未能大红大紫。但被安切洛蒂改造成后腰之后， 皮尔洛将自己在进攻端的才华施展的淋漓尽致：控制节奏，串联前后场，大范围转移，样样都有模有样。 在皮尔洛的燃情发挥下，以其为中场核心的米兰和意大利国家队也分别夺取欧冠冠军和世界杯冠军。蓝军21号加封一代宗师的同时，也被欧足联选为改变足坛 历史 的20人。
方法之三：靠边走
代表人物：乔科尔
乔科尔本是英格兰最有希望的前腰，却一直没有发挥的土壤， 穆里尼奥的执教思路决定了他更欣赏罗本的高效率和兰帕德的硬汉作风，而不是乔科尔的花拳绣腿。 买进拼抢凶悍，射门果断的埃辛就是取代乔科尔最明显的举措，因为不擅脏活的他在穆里尼奥眼中也达不到中前卫的要求。在穆帅的战术体系里，压迫和快速成为蓝军领衔英伦的法宝，而乔科尔这种不列颠球员的异类，恰恰需要较为宽松的活动空间和逐步推进的慢节奏。很难想象乔科尔会在切尔奇打出名头，委身边路才是”生存“下来的最好办法。
综上来看，前腰并不是在逐渐消失，只不过它的职能被分化了，方向除了中路还有边路，目的在于让球队更平衡和完整。虽然以往那种受人瞩目的“司令塔”踢法消失殆尽，但是它却让现代足球变得更加高效率和简洁。福兮？祸兮？留给时间评说吧。
什么方法可以让头发看起来有光泽 怎样能让头发更有光泽
健康有光泽的秀发是大家都想要的，一头好的发质会让整个人看起来都更有气质，让头发更有光泽的方法有很多，平时护理头发的时候需要注意。
什么方法可以让头发看起来有光泽
想要让自己的头发看起来更有光泽感，日常洗护一定要当心，洗发水要经常换，减少烫染，洗头水温不能太高，也不要经常用手摸头皮，坚持下去的话头发一定会看起来更好。
1.定期更换洗发水
洗发水的种类有很多，可能很多人找到了适合自己的洗发水之后，就懒得再更换，这是非常错误的想法。不同类型的洗发水都具备去脂抑菌的作用，一种洗发水使用时间久了，难免会让头皮的细菌产生抵抗性。如此就会出现发质却越来越坏的情况，这个时候就要考虑是不是要更换洗发水的品牌了，及时更换洗发水，对于头皮也会起到良好的保养作用。
2.减少染烫发
现在越来越多的女孩都在追求染发烫发，虽然知道染发烫发的药膏对身体不好，但是还甘愿以身试险。爱美之心，人皆有之，我们无法避免烫染头发，那就尽量让烫染头发的次数变少。染发剂中的苯二胺成分是一种致敏剂，可能会导致皮炎，或者让头部和面部发红，流黄水。重要的是头发是皮肤毛囊最多的地方，如果频繁烫染发还会让化学毒素进入体内，使身体内存在潜在的风险。
3.不挠头皮
如果有几天不洗头，或者洗头的时候头皮发痒，这个时候大家可能会频繁挠头皮，虽然缓解了头皮发痒的情况，但这种做是极其错误的。我们的头皮是很脆弱的，太过用力就会导致头皮被抓破，而且指甲缝中是最容易藏匿细菌的地方，头皮被抓破了细菌就会趁机而入，造成头皮感染。所以我们一定不要用指甲去挠头皮，如果实在觉得很痒，可以选择用指腹画圈的方式来按摩头皮。
4.把头发冲洗干净
很多人都会用到护发素，护发素的作用就是给头发补充营养看上去更加有光泽，但是护发素并不是涂抹越多越好，要正确的使用护发素。护发素只是对头发有保养作用，只需要涂在发尾，将护发素充分的涂抹在头发上，等待两三分钟再洗掉即可。注意一定不要涂抹在头皮上，护发素营养含量很高，长期涂抹在头皮上，不仅会让头发油得很快，还会产生很多皮炎问题。
5.调节水温
洗头发时，因为头皮毛囊很多，所以水温要适中，水太凉会冲击毛囊造成感冒严重，还会过于刺激给流动的血管造成冲击。水温太烫就会伤害毛囊和发质，会将头皮表面的水分和油脂带走，使头皮变得越来越干，久而久之还会产生头皮屑等问题。一般洗头的温度控制在四十度左右是最适宜的，小仙女们可以多注意这个方面哦!
怎样能让头发更有光泽
第一点：头发也要防晒!
这一点之所以放在第一点，就是因为很多人都会忽视掉，我们的头发是没有生命的，所以日常养护不用很复杂，重点就是减少物理伤害，比如拉扯摩擦暴晒高温加热等等。大家都知道防晒很重要，但是头发防晒也很重要，回想一下炎炎夏日之下，你有没有裸着头发在外面浪?我建议大家平时一定不能偷懒，帽子戴起来，遮阳伞打起来!对了，洗完头也不要用干毛巾拼命揉搓过发梢啊，姐妹们!
第二点：梳子的选择很重要。
相信很多人在梳子的选择上马虎大意，其实有一把好梳子对头发的生长至关重要的!要知道长期用梳子梳头能够加速头部的血液循环，而且梳头过程中的拉伸力会促进毛乳头的细胞生长，长出来的头发才能浓密粗壮，但是梳子的材质是这过程中的关键，塑料梳子梳过头发之后常会出现静电，对毛鳞片损伤很大，所以在这里推荐大家使用角梳，有清热解毒，去除杂质的功效哦，而且还可以拿来按摩头皮，可以说是很舒服了。
第三点：学会正确的吹头发!
不得不说，吹头发真的是一门技术活，以前每次我用吹风机，都可以成功的吹成刚出窝的卷毛动物，不管用什么样的洗发水护发素，都会变成金毛狮王。。。后来才知道原来是吹头发技巧了，后来掌握了吹发技巧之后，直接告别了金毛狮王。首先吹头发要顺着头发生长方向吹，该怎么顺着怎么顺着吹，逆着吹会损伤头发;然后不要把风筒直接接触你的头发，太高的温度会损伤你的发质，在使用吹风机的时候，一定要保持着安全距离十厘米，这样既可以吹干头发，又不会损伤头发;还有一点，吹头发要进行分区吹，比如先吹左边，再吹右边，最后后脑勺，这样的吹发顺序会节省一半的时间，比随便乱吹更高效，更有技巧。不然你就会发现，吹完整个头发之后，还是有一块是湿的的，那就难受了!
第四点：护发精油的使用。
很多小仙女都想要一头顺滑光泽的秀发，然而却都有着头发毛躁变成金毛狮王的困扰，本来就不太柔软，又因为烫染了好几次，于是发质真是差到爆。很多人说护法精油很好用，本来我还很抗拒感觉很油，但是用了一次之后真是离不开了，真的超级好用啊。虽然是精油但是抹到头发上就一点不油，建议大家在头发半干的情况下使用精油，然后再吹头发，效果很可观了，明显就是头发毛躁减轻了很多，而且也柔顺不少!!
洗头发早上洗还是晚上洗比较好
1.早上洗发。早上洗头发精神好。对于手表族来说是比较喜欢早上洗头发的呢，一身轻松。这样的话可以增加美感，看起来也是比较干净的，如果是在早上洗头发，水温调到40度左右，这样的话就会增加头部血液的循环，使人有清醒的感觉，但是要记住的是早上起床后是不能马上洗头的，这样的话血液循环并没有达到一个正常的水平，他就会刺激到头皮，影响头皮健康。
2.晚上洗发。晚上洗头发可以洗去一身疲惫，瞬间头皮释放轻松细菌。要注意的是在晚上洗头时，水温约42度，这样的话不仅可以，使我们睡眠质量改善，还会减少枕头上的细菌，在晚上洗头，需要的是洗完澡后应该立马把头发擦干，如果是头发比较潮湿的话，就很容易在睡觉的时候引起中风，降低头皮的温度，这样的话也是非常容易引起感冒的。所以就要吹风机吹干。
多久洗一次头发最正常
1.干性发质的话，可以在2天一洗，其实关于洗头发的频率并没有最佳答案，其实根据自己头皮毛囊分泌的油脂多少来决定的，如果是正常的话，而且没有太多的油脂和头皮屑，那么就，2到3天洗一次就可以了，这种情况说明，头发属于干性头皮，头皮屑就会比较的多，那么可以使用一些滋养取头皮屑的洗发水。
2.油性头发的话，就需要1到2天清洗，甚至是每天洗。如果是头皮比较油腻，而且头皮屑成块儿，那就是需要每天洗一次头，这种情况是属于油性皮肤的，如果每天洗头可以保持头皮清洗，以免被魔能干扰，所以说，可以选择洗发水去除油脂的，尽量不要涂太油腻的护发素，这样的话就会加重皮脂发炎，从而导致毛囊堵塞。
魔兽世界 金毛狮王（联盟）坐骑 怎么得到？
公正狮王做起属于公会奖励坐骑。
首先，你必须是LM玩家，
第二，你所在的公会必须达到25级。提升公会等级的方法，基本都是靠每周的七次公会日常，每次会奖励金币和经验。要3-5个月才能达到25级公会。
第三，你必须在你所在的公会中声望达到崇拜，就是你在声望界面最上面可以看到，公会声望，一旦达到崇拜就可以在公会达到25级后购买公正狮王。提升你的公会声望的方法有：你要买一件公会战袍，（战袍分为，史诗级别和精良级别。史诗级别的战袍加的声望多）。完成各种主线，日常任务都能加公会声望，你可以一边刷拖把声望，一边刷公会声望。但是，最快的达到崇拜的方法是，混竞技场。一次竞技场可以有100多，200多的声望奖励，达到崇拜会很快。而且混JJC，不受次数限制，你可以一直打JJC，一直混声望。
第四，你需要再达到以上两个条件后，花费3000G，在公会商人那里购买公正狮王了。
希望我的回答能给予你帮助，并且采纳我的回答。谢谢。
金毛狮王谢逊的介绍
武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从”——《倚天屠龙记》里最令人难忘的男子自然是金毛狮王谢逊，而真正配得上屠龙宝刀的人，也只有谢逊一人。他是全书最突出、最威猛、最令人叹服，也最令人惋惜怜悯的人物。
他文武全才，博通古今，而且，与也可称为“文武全才”的张翠山比较，张五侠马上显得迂腐拘束，而谢逊则见解独特，如天马行空。张翠山的学问是死的，谢逊的学问却充满生命力，充满了生命的炽热要求，也充满了生命的失落与愤怒。
谢逊给人的压逼感，是他的杀伤力，以及在那股杀伤力背后的澎湃的悲愤怨毒。他的遭遇奇惨，但他报仇的手段也是奇惨，他对人世、对天地的主宰充满了愤恨，而这股愤恨，早已远远超出他个人的悲剧，变成了人神之间的对立，谢逊狂怒之时，大骂的不止是杀害他全家的成昆，而是令到这种事情能够发生的“贼老天”。谢逊是个叛徒，他反叛的不但是杀害他全家的师父，更扩至人间的伦常道德成规。制订这些成规的“圣贤”，这些圣贤及天下人所尊崇倚赖的万物主宰，这种指天骂地，毁神谤佛的勇猛，直令人五体投地。
金毛狮王确是“狮王”，他不但有雄狮一般的杀伤力，同时，狮子是百兽之王，谢逊在发挥他怒狮一般的杀伤力时，使人不但感到他的残忍，也感到他的威严。
谢逊恨得深，想得远，也爱得极深。他对张无忌的爱亲如父子，但他给无忌的爱，远远超过一般父亲对儿子的爱。他就是这样，什么都超越平常人之所能，似乎金庸有意创造的，不是一个普通英雄好汉，而是一个近乎神话式的英雄，像希腊里盗火的普罗米修斯、像古代中国神话时射日的后羿，那些不顾后果，敢胆向诸神挑战的英雄。
最近，无意中找到一本《三剑楼随笔》，那是三十多年前，“百剑掌主”、梁羽生及金庸合作写的一个专栏的文章。
其中有两篇是金庸谈美国小说名著《无比敌》，一读之下，恍然大悟，原来《倚天屠龙记》里震撼心弦的人物“金毛狮王”谢逊，是从这里来的。
我素来不喜欢美国小说，像《无比敌》那种深奥巨著尤其敬而远之，看了这两篇文章之后，好奇心大炽，几乎马上要找原著来看看，不过，想了一想，还是放弃这个“宏愿”。要了解金庸怎样写谢逊，看这两篇短文可以了。
为什么说谢逊是从《无比敌》来呢？金庸介绍这本书的内容说：“故事是说一个捕鲸船的船长亚海勃找大白鲸‘无比敌’复仇的经过，他曾被这条白鲸弄得遍体鳞伤，还失去了一条腿，因此他如痴如狂的追踪这头山一般的白色鲸鱼，他这种疯狂的复仇欲望传染给了全船的水手，终于造成了一个大悲剧………这正是谢逊和成昆的故事。但是金庸所吸取的，并不是《无比敌》的故事，而是使这个故事感动人的感情。金庸指出，这本小说反映它的作者的环境与心理状态：“曼尔维（作者）由于接连的失望与挫折，对于社会与周围的人怀着一种愤激之情。”这种愤激之情、“极度愤慨与拼命以赴的精神”，给予《无比敌》磅礴的生命力，而金庸就偷取了这一点火种，点了谢逊的灵魂。
然而，金庸对于《无比敌》不是完全满意。他认为捕鲸船长亚海勃的悲剧，虽然的确可与伊迪普斯、李尔王、奥赛罗这些古典悲剧相比，同是“和命运奋战，但终于遭到毁灭”，但是由于《无比敌》描写的“不是人类生活中一种真实的现象，白鲸只是一种虚幻的东西，因之艺术力量不免受到损害。”
他要为谢逊创造一个真实、在人类生活中的躯体，给他人类生活的悲惨遭遇，使读者更容易产生共鸣。
金庸要给予谢逊一些极悲惨的遭遇，作为他的愤激之情的来源。金庸采取了最聪明简单的做法：他索性借用作者曼维尔经历的一些特色，首先是他的悲惨家庭生活，其次是他因对宗教怀疑而感到的痛苦。
“他从小受宗教的熏陶，但逐渐逐渐，他对上帝与善恶的道理起了怀疑。为什么命运这样残酷？为什么世界上的事情与圣经中所说的是这么大不相同？”
金庸把这些经历中国化，使读者更感亲切。谢逊跟张翠山辩论是非善恶，张翠山说：“人之异于禽兽，便是要分辩是非，倘若一味恃强欺弱，又与禽兽何异？”谢逊反驳说：“当今蒙古人做皇帝，爱杀多少汉人便杀多少，他跟你讲是非么？”张翠山说：“蒙古人暴虐残恶，行如禽兽。”谢逊又反驳：“从前汉人自己做皇帝，难道便讲是非了？岳飞是大忠臣，为什么宋高宗杀了他？……昏庸的是南宋皇帝，但金人、蒙古人所残杀虐待的却是普天下的汉人。请问张五侠，这些老百姓又作了什么恶，以致此无穷灾难？”
在谢逊的残暴中有很深的悲天悯人，他的残暴根本是来自对痛苦的反应，这也是从《无比敌》来的灵感，金庸认为作者曼尔维“在剧烈的痛苦之中，迸发了强烈的反叛。”而他所创造的船长的灵魂，“是一个叛逆的灵魂，心灵的深度充满愤恨与反抗。”
谢逊凶狠，但读者敬佩他。同情他；这也正是金庸指出《无比敌》的读者对船长的反应：“这位船长由于愤恨与复仇欲而变成了接近疯狂。”（谢逊也间歇疯狂发作）“然而我们在读这本书的时候，不自禁地佩服他，同情他……”
《无比敌》难读，《倚天屠龙记》十分易懂，因为金庸给予谢逊一个任何人都很容易明白的具体原因感到悲愤，就是他全家被师父成昆所害，使他疯狂地四处奔走去把成昆找出来，跟他作一死战。武功高强，甚至身材魁梧的成昆，是谢逊的“无比敌”。
谢逊的灵感来自《无比敌》，他的金发碧眼，可能就是纪念他的艺术来源，《倚天屠龙记》的大海飘流挣扎场面，可能亦是受这本小说影响，但是谢逊的收场完完全全跟《无比敌》不同，他的故事另有一层意义。
船长亚海勃最后找着无比敌决战，结果酿成悲剧，捕鲸船被掀覆，船长与全体水手葬身海底。谢逊与成昆的最后决斗，虽然也是两败俱伤，但是却不是同遭毁灭。谢逊指着成昆说：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此你和我无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”
以他两人之间的深仇，以此化解，可说是十分宽大。谢逊与成昆不是以同归于尽终场，而是以宽恕与重生结局。谢逊为爱心与慈悲佛法所感动，透过忏悔赎罪，终于获得解脱与平安。《倚天屠龙记》虽然描写仇恨及激愤之情，真正的主题还是“宽恕”。
谢逊“移植”十分成功，金庸创造了一个令人难忘的独特人物。但是，这项“移植”也不是完全没有弱点的。过去，我多次思索谢逊这个人物时，老是有一个迷惘之处，就是觉得他感情十分真挚，但他的遭遇似乎不能解释他那种愤激。他全家被杀，仇恨之心应是具体地针对仇人成昆，愤世疾俗、指责神灵，通常是对蒙受冤屈及不公平待遇的反应。这种愤恨，与针对某个仇人的仇恨是不同的。
根据金庸的文章，《无比敌》作者曼维尔本人少年时因对笃信的宗教发生怀疑，终至幻灭而深受痛苦，这种痛苦使他满腔怨愤，加上他的家庭悲剧，个人命运坎坷，使他更加偏激。
要是谢逊的遭遇是属同一类，他的感情便可解得多了。
附图只是漫画的金毛狮王谢逊。
谢逊：半人半兽希腊神话中的人物
金毛狮王谢逊出场，黄发披肩，双眼碧亮，身材魁梧，白牙闪光，真是神将一般的异人，夺人眼目，非俗世所有。
谢逊前来夺屠龙宝刀，顷刻间连毙四大帮会首脑，张翠山发书生呆气，要与谢逊论理，却不料谢逊的道理比他还多。
倪匡先生称金毛狮王谢逊是《倚天屠龙记》中最令人难忘的男子，正可谓英雄所见略同。少年时读此书，甚至连张无忌也没有谢逊给人留下的印象那么深刻，特别是谢逊在岛上那一阵惊天动地的狮子吼，写得真是骇人听闻，这种不战而屈人的魔法般的武功，令人总要联想到核武器的超声冲击波。谢逊的武功超越了常规武器，是属于核时代的那种。
相比之下，张翠山正是“才子终究小模样”，在谢逊生气勃勃的生命力面前，张翠山的形象和见识都苍白黯淡得多了。张翠山的那种才情，细致而精巧易碎，像宋代官窑工艺精良的瓷器，更像是书房中的摆设玩意，可以小心翼翼地赏玩，但不能在生命的风雨中摔打。
谢逊的粗犷狂暴中最能体现生命原始张力的美感，像青铜塑像一样厚重苍茫，悲壮雄浑，他有着最深切惨痛，涕泪纵横的生命体验，一种痛楚和粗鲁折射出对人生最真实的爱和失望。渴望生活的炽热内在情感，使谢逊的境界脚踏痛苦而提升。
谢逊的悲愤怨毒，给人以透不过气来的压迫感，使人不能对之仰视。他肆意杀戮，像暴风雨一样澎湃着毁灭的激情。他的形象使人想起希腊神话中半人半兽的天神，他强大膨胀的生命意志，居然敢与命运和神意作对，他甚至大声诅咒苍天，贼老天的咒骂，是惊人和不可思议的。他将自身悲惨奇痛的人生遭遇，上升到哲学上的高度，他仇视的已不仅仅是祸害他的师父成昆，他进而仇视人生社会和宇宙间压迫他的一切权威。倪匡先生说：“谢逊是个叛徒，他反叛的不但是杀害他全家的师父，更扩至人间的伦常道德成规、制定这些成规的‘圣贤’，这些圣贤及天下人所尊崇依赖的万物主宰。”
要在与人世完全隔绝的地方，要在完完全全人与大自然单挑独斗的对立中，才能更好地刻画和表现谢逊特异的性格，才能使他的形象更显卓异特立。倪匡先生指出谢逊与美国名著《无比敌》的联系。金庸在《三剑楼随笔》中介绍《无比敌》的故事时说：“曼尔维（《无比敌》的作者）由于接连的失望与挫折，对于社会与周围的人怀着一种愤激之情。”
这种愤激之情，“极度愤慨与拼命以赴的精神”，正是谢逊这一角色生命力灵动之所在。
谢逊其实是张翠山人生的教师，不过学生并不完全及格。一句“假仁假义”的嘲讽，虽未触及张翠山的灵魂，但带来的不可抗拒的机会，使张翠山终于放下了观念的包袱，情不自禁中向殷素素吐露了真实的心意。张翠山暂且抛开了善与恶礼教的外在束缚，鼓足勇气，听任生命本能意志的驱驰，打开了尘封已久的真情，接受了殷素素的爱。
奇幻的冰川火山荒岛的历险，是另一篇《鲁宾逊漂流记》的翻版，也可以认为是《无比敌》中大海中漂流挣扎情节的折影。《无比敌》的故事“是说一个捕鲸的船长亚海勃找大白鲸无比敌复仇的经过，他曾被这条白鲸弄得遍体鳞伤，还失去了一条腿，因此他如痴如狂的追踪这头山一般的白色鲸鱼，他这种疯狂的复仇欲望传染给了全船的水手，终于造成了一个大悲剧……”。金庸巧妙地将纯文学中的艺术精粹转移到他的小说中来，使小说的境界获得更强烈的艺术感染力。
谢逊正是和《无比敌》小说中主角捕鲸船长亚海勃精神相通的悲剧人物。谢逊的狂暴和非理性，完全是常规道德规范所谴责的行为，但读者却丝毫不会在感观上对他有鄙弃的恶感，反而对他有一种莫名的亲近和怜惜，同情和原谅他的非常行为，对他感觉认同，把他当成一面人类良心的镜子。
像半人半兽希腊神话中的人物，谢逊的内在和外观都象征性地暗合。谢逊瞎了眼，神志又近于癫狂，他自弃于人类的世界，他自虐和毁容，强迫自己近于兽性和泯灭良知，他求死的激情正和求生的热望一般地强烈，他骄傲地不屑于认输，不屑于承认人性中的感动。
但正是最叛逆的非理性中的神秘直觉力量，最能在罪恶的极端中表现出最纯净的善来。张无忌的出世，天启般使谢逊返朴归真。生命的神奇和幻美，不可抗拒地使谢逊从极端中扭转回来，回到他本真和最内在的谦卑和感恩。恶徒谢逊，其实内心有着最为圣洁的一面，他比其他人更配作一个身负沉重十字架的圣徒。
善和恶是人性中的两极，由极善到极恶，再回到极善，这其中的过程最具有震撼心灵的启示的力量。为恶为善，往往在一念之间，其间的分别比秋风中飘零的一片落叶的正面背面的分别还要微小。谢逊的故事让读者惊疑不定，在情感的峰口浪尖上起伏。
七伤拳是一个巧妙的暗喻，最适合谢逊的身份和本色。先伤己，再伤敌，仇恨和怨毒正是这样一把两头都有利刃，使自己和敌人都同时深受到或明或暗深深的伤害的双刃剑。报复似乎永远是得不偿失的，精神上得到的补偿和安慰，绝不会比心灵的缺憾更多。
谢逊将他强烈而奇特的爱全部倾注在无忌身上，这爱执着而深入，甚至充满了献身的激情，绝不是凡夫俗子的婆婆妈妈的妇人之仁，它寄托了更高更深的生命的热望，甚至不惜用暴力和虐责来尽情地表达和操演。
谢逊最后的形象苍凉悲壮，颇为感人。谢逊已完全换了一个人，不再是从前内心充满怨毒，肆意妄为的魔头了。他更像是失意英雄，虎落平阳，龙困浅水。饶是如此，他的雄风和机警还是有过人之处。谢逊曾经是恨得极深，现在却是爱得极深，看他对张无忌的关心之情处处溢于言表，是爱的力量支撑他还坚强地面对人生的困难。当他误以为无忌已不在人世之时，伤心得仰天大啸，老泪纵横，那种真挚和强烈的爱是触目惊心的。
张无忌与谢逊重逢一段，读者期待已久，大快人心。谢逊惊喜交集，居然不骂“贼老天”，而说出“老天开眼”这等极难得的话来。
谢逊的转变，最合于情理。他曾被仇恨蒙蔽了灵性，做了杀人不眨眼的大魔头，但那却不符合他内在的良心原则，他只是一个病人，他神志迷失，做出了完全违背良心的罪孽之事。而一旦环境合适，良药入口，他醒悟过来之时，自然是对自己的罪行痛悔不已，生出必死之志，以求解脱和赎罪。谢逊是真诚的，他的恶是那么的真实，他的善也同样是那么的令人心动。他性格和命运中的致命矛盾，产生出感人的悲剧。看他巨大的身影，垂头而立，那种悔过的形象特别地触目惊心。谢逊做出过许多不可饶恕的恶行，但读者却很难仇视和鄙夷他。
射雕三部曲中，《射雕英雄传》主旨是大勇，而《神雕侠侣》的主旨却在于大智，此部《倚天屠龙记》，主旨却是大仁夫子之道，宽恕而已。宽恕在全书中处处高扬着鲜艳的旗帜，处处在召唤一种精神上的仁慈的大道。
张无忌最重宽恕，但他那软弱得拖泥带水的性格并没有使宽恕之道得以最纯粹和最能动人心魄地渲染出来，在张无忌仁厚的宽恕中，更多了一些无可奈何和无能为力的杂质，他的宽恕中被动的成分多了一些，力量欠缺了一些。
宽恕的精神，却在谢逊令人感动的觉悟中得到了提炼和升华，更能爆发出一种令灵魂震颤的奇光异彩来。
成昆的罪大恶极，施加于谢逊肉体和精神上的痛苦和仇恨不可不谓海一样的深，天一样的高，但谢逊却没有在世俗的天平上去称量仇恨的得失。他和成昆的决斗一上来先让成昆三招，被成昆打得吐血，这能看到谢逊的境界已获得了一种悲天怜人的大胸襟。最后谢逊并没有杀死成昆，谢逊制服成昆后指着他说：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此我和你无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”
谢逊的宽恕是有节制和有原则性的宽恕，这比那些事事和稀泥的表面化的宽恕力量更为强大，更能振聋发聩，也更合乎于人性。这种宽恕不是概念化形式主义的肤浅，而是经过深思熟虑，经过生命痛苦的经验，柔软中有钢铁一般坚硬和不可动摇的精神品质。
谢逊自己也在宽恕中得新生。他安然忍受众人的羞辱，精神的施虐远胜过肉体的折磨，他终于获得了内心的宁静和解脱，轻松卸下了精神上沉重的十字架，在慈悲的佛法中找到了生命的寄托和归宿。
金庸小说人物点评之——谢逊
金毛狮王身材魁伟，满头黄发，散披肩头，眼睛碧油油地发光，手持一根一丈六七尺长的两头狼牙棒，威风凛凛，有如天神。
但是，他的名字却斯文得紧：单名一个逊字，表字退思。
从“任侠者”到“刽子手”的蜕化。
谢逊在《倚天》中一出场，给人的印象虽然样貌粗豪，但却谦逊斯文。及至赌吞毒盐，杀海沙派总舵主元广波而报余姚张登云灭门、海门欧阳清惨死之仇；封鼻憋气，杀巨鲸帮帮主麦鲸而雪数十名远洋客商命丧大海、七名妇女被奸而死之恨；大展神威，杀神拳门掌门过三拳……分明是一个为别人仗义出头的侠客。
但此形象渐转而下。
谢逊双目如电，射向昆仑派的两名剑客高则成、蒋涛。张翠山担心他要滥杀无辜，说道：“谢前辈，据你所云，适才所杀的数人都是死有余辜，罪有应得。但若你不分青红皂白的滥施杀戮，与这些人又有甚么分别？”
从此引出了谢逊的激愤之论：
“有甚么分别？我武功高，他们武功低，强者胜而弱者败，便是分别。
“难道世上真有分辨是非之事？当今蒙古人做皇帝，爱杀多少汉人便杀多少，他跟你讲是非么？蒙古人要汉人的子女玉帛，伸手便拿，汉人若是不服，他提刀便杀，他跟你讲是非么？
“从前汉人自己做皇帝，难道便讲是非了？
“行侠仗义有甚么好？为甚么要行侠仗义？”
“善有善报，恶有恶报！嘿嘿，胡说八道！你说武林之中，当真是善有善报、恶有恶报么？
而后，终将王盘山岛上除张翠山、殷素素、白龟寿之外的一干人等以长啸震成白痴，生不如死。
更为惨酷的是，谢逊找不到成昆，愤激之下，便到处做案，杀人放火，无所不为。每做一件案子，便在墙上留下师父的姓名，逼其露面。枉死在他手下的武林成名人物，不下百十。
至此，谢逊已为复仇所激失去了人性。
从“贼老天”到“老天爷”的转变。
“贼老天”。
谢逊恨天，恨天道不公，恨天目不明。
谢逊在王盘山岛上从天鹰教手中夺得“屠龙刀”，掳了张翠山和殷素素驾船北上，途中突遇海底地震引发海啸，风浪滔天、大雨如注，谢逊破口大骂：“贼老天，打这鸟风！”
海啸中谢逊救了张殷二人的性命，张翠山上前相谢，谢逊冷冷的道：“这话说得太早。咱三人的性命，有九成九还在贼老天的手中。”
三人座船撞冰欲沉，谢逊叫道：“跳上冰山去，多活一天半日也是好的。贼老天要我早死，老子偏偏跟他作对。”
谢逊在冰山上走来走去，悠然自得，笑道：“贼老天送了一艘大船给咱们，迎接咱们去会一会北极仙翁。”
后来，谢逊神情日渐反常，眼睛中射出异样光芒，常自指手划脚的对天咒骂，胸中怨毒，竟自不可抑制。血红的太阳停在西边海面，良久良久，始终不沉下海去。谢逊突然跃起，指着太阳大声骂道：“连你太阳也来欺侮我，贼太阳，鬼太阳，我若是有张硬弓，一枝长箭，嘿嘿，一箭射你个穿。”突然伸手在冰上一击，拍下拳头大的一块冰，用力向太阳掷了过去。
三人先后来到冰火岛，言及能不能回归中原，张翠山道：“那得瞧老天爷的意旨了。”谢逊破口骂道：“甚么老天爷，狗天、贼天、强盗老天！”
殷素素将要分娩，谢逊却又狂性大发，不住口的咒骂，从老天骂起，直骂到西方佛祖，东海观音，天上玉皇，地下阎罗，再自三皇五帝骂起，尧舜禹汤，秦皇唐宗，文则孔孟，武则关岳，不论哪一个大圣贤大英雄，全给他骂了个狗血淋头。武林人物，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。
三人义结金兰，殷素素要祭告天地，行拜义父、拜义兄之礼。谢逊哈哈大笑，说道：“大丈夫一言既出，终身不渝，又何必祭天拜地？这贼老天自己管不了自己的事，我谢逊最是恨他不过。”
谢逊提议扎个大木排，送张翠山一家回归中土。殷素素说无忌没了义父，谁来疼他？谢逊叹道：“我得能疼他十年，已经足够了。贼老天总是跟我捣乱，这孩子倘若陪我的时候太多，只怕贼老天迁怒于他，会有横祸加身。”
“老天爷”。
谢逊被救出灵蛇岛，张无忌与他相认，谢逊惊喜交集，如在梦中，只是翻来覆去的说道：“老天爷开眼，老天爷开眼！”
他们几人被波斯三使追赶，坐小船逃走，不料乌云满天、大雨倾盆，谢逊终于会到张无忌，心情却极是畅快，处境虽险，却毫不在意，在大雨中高声谈笑：“……难道老天爷瞧着谢逊不顺眼，要再将我充军到南极仙翁府上，去再住他二十年么？哈哈，哈哈！”
从贼老天到老天爷的转变，中间何其困苦，何其艰难！实难以文字表之。
从“深溺陷”到“大超脱”的涅磐。
谢逊具有勇往直前、敢于面对的美德。他溺陷于复仇，但过程动人心魄，可泣可歌。
谢逊在武功大有所成之际，既有父母妻儿，复有良师挚友，一家人其乐融融。但是突然祸起萧墙：妻被奸杀，子被摔毙，父母弟妹仆役，全家一十三口，一夕之间全部死于非命，而杀人者竟是他所敬爱有加的恩师成昆。
他苦练武功，两次找成昆报仇，但都重伤败北。于是，他怒发如狂，他恨天骂地，他滥杀无辜，以期激得成昆出面，或是被他所杀之人的亲友都遍寻成昆。
复仇痼之，陷溺已深！
什么可以使金毛狮王超脱？
空见大师肯定是使他超脱的一个原因：
空见为了阻止谢逊杀害武当宋远桥，避免掀起武林大祸，甘愿受其十三记七伤拳，以泄其愤。谢逊打最后一拳时诈作自杀，空见为救他中拳而死。便在此时，谢逊陡然天良发现，伏在空见身上大哭叫道：“空见大师，我谢逊忘恩负义，猪狗不如！”承诺从此只找成昆报仇，不再胡乱杀人。
另一个超脱他的原因是张无忌出生时的啼哭声：
凶性大发的谢逊突然之间良知激发，狂性立去，人性重现，成为一个肯为爱牺牲、肯对已行为负责的人。后来收张无忌为义子，聊慰其子谢无忌惨死之痛，于他日后的大超脱实是大有好处。
谢逊打败成昆，却没有杀他，只是化去了他的武功：
谢逊指着成昆说道：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此我和你无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”
他深知自己双手沾满了无辜被杀者的鲜血，于是自己散尽武功，任由仇家报复：
谢逊朗声道：“我谢逊作恶多端，原没想能活到今日，天下英雄中，有哪一位的亲人师友曾为谢某所害，便请来取了谢某的性命去，无忌，你不得阻止，更不得事后报复，免增你义父罪业。”
谢逊被仇家唾沫加身，张无忌心中酸苦，泪如雨下。谢逊笑道：“痴孩子！你义父承三位高僧点化，大彻大悟，毕生罪业一一化解，你该当代我欢喜才是，有甚么可难过的？”
谢逊文武全才，于诸子百家之学无所不窥，一旦得渡厄点化，立悟佛家精义，自此归于佛门，终成一代大德高僧。
终成一代大德高僧！
谢逊为毕生罪孽获得完全化解而喜由心生，终至大解脱之境，想来令人既悲且叹！
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